八卦对待成序卦

一、八卦对待成序卦

 

错、综、乘外，又有对待。如四正《乾》、《坤》成《否》，《坤》《乾》成《泰》；《离》、《坎》成《未济》，《坎》、《离》成《既济》；四隅雷风成《恒》，风雷成《益》；泽山成《咸》，山泽成《损》，皆两卦相对成一卦。又，《损》、《益》上下旁对，居下篇十一、十二；《否》、《泰》上下正对，亦居上篇十一、十二。《咸》、《恒》上下旁对，居下篇首；《既济》、《未济》左右正对，居下篇终。合观即全经《序卦》之义，不言《乾》、《坤》者，统于《否》、《泰》也。

 

二、易图出处

 

[清]冯道立：《周易三极图贯》亨集下，《易图文献选辑》（第2辑第47册），刘彬主编，线装书局，2020年。

 

三、通解

 

冯道立此图通过对先天八卦方位图中卦象之间“对待”关系的剖析，意图探寻先天八卦与文王《序卦》之间的内在关系。

 

首先，冯道立以先天八卦为蓝本，探讨了卦象“对待”之义。冯氏认为，卦象之间的关系除错、综、乘外，还存在对待的关系。冯氏所谓的“对待”，是指“两卦相对成一卦”，即图中先天八卦中，相对两卦上下相交而产生一对相互对应、相互依存的别卦。如《乾》、《坤》成《否》，《坤》《乾》成《泰》；《离》、《坎》成《未济》，《坎》、《离》成《既济》之类。这种“对待”之象，就象数而言，体现为卦象的对应与交易；就义理而言，呈现了“闭塞”与“通达”、“未成”与“已成”的事物辨证转化的原则。二者共同揭示了宇宙普遍存在的对立统一、相反相成的永恒规律。

 

其次，冯道立通过对图中对待卦方位的分析，探寻了先天对待卦与《序卦》的关系。冯氏将图中文字标注的对待卦分为旁对和正对两种。两旁对卦或两正对卦为综卦关系，因《序卦》相邻两卦为综卦，故冯氏将图中旁对卦、正对卦与《周易·序卦》相互关联。旁对者，《损》与《益》居《序卦》下篇之中，《咸》与《恒》居《序卦》下篇之首。正对者，《否》、《泰》居《序卦》上篇之中，但《乾》、《坤》统于《否》、《泰》，故《否》、《泰》同时承担上篇之始、中的意义；《既济》、《未济》居下篇之终。由此，冯氏认为图中八别卦已经囊括始乾坤，终既济、未济的《序卦》内容，因此以“对待”为义的先天八卦方位图，与《序卦》是相通的。

 

朱子曰：“易有两义：一是变易，便是流行底；一是交易，便是对待底。”冯道立此图的“对待”之说，兼含对待与交易之义，实际上源自朱子。冯氏以“对待”之法操作先天圆图，建立了先天圆图与后天《序卦》之间的逻辑联系，试图融通先后天之学，有其新颖之处。《序卦》卦象主要根据综卦原则排列，冯氏虽以对待之法推演图中以文字标注的八个别卦，但论说八别卦与《序卦》卦象编排关系仍用综卦之说，如此得出的结论显然有以果为因、投机取巧的嫌疑。

 

四、图话作者

 

邓小伟（1992－），男，江西抚州人，曲阜师范大学东亚易学研究中心博士研究生，主要研究宋明易学。

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